در دهم شهر رجب ، كشتى را آب برداشته ، بعد از شش ماه ، روز عاشورا كه دهم محرم است ، بالاى كوه جودى ، ته بر زمين نهاد ، دو نوبت گرد تمامى عالم برآمده بود . مولانا جامى در نعت پيغمبر صلوات الله عليه مىفرمايد : ز جودش گر نگشتى راه مفتوح * نبردى ره به جودى كشتى نوح آن موضع را كه از كشتى بيرون آمده ، محل اقامت ساخته‌اند ، به سوق الثمانين اشتهار دارد ، يعنى بازار هشتاد كس . از سه پسرش سام و حام و يافث نسل مانده‌اند . جملهء ابناى آدم از اولاد ايشانند . گويند از چهار پسر نسل مانده‌اند ، صحتى ندارد ، وى را آدم ثانى مىگويند و هو نوح بن ملك بن متوشلخ بن اخنوخ بن برد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن آدم عليه السلام . [ در ذكر انبياء ] نبى گفته‌اند شخصى باشد موصوف به اخلاق حميده كه در امر نبوت محتاج به ابناى جنس خود نبود و مبعوث به تبليغ رسالت باشد و به الهام يا منام يا شنيدن آواز هاتف غيبى با تكلم و راى حجاب . و مرسل آنكه به اين معانى مكرم به ارسال ملك و فرمان بشر و مبتلا به شدايد و محن و صابر بر اين و عازم بر قهر معاندان . و اولو العزم آنكه با اين صفات واضع شريعتى باشد مجدد و ناسخ ملت پيشين . آدم صفى را اولو العزم نمىدانند كه شريعتى پيش از آن نبود ، تا او ناسخ آن گردد . پس بر اين تقدير اولو العزم شش نفرند : ادريس و نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و حضرت محمد صلى الله عليه . و خاتم آنكه با اين معانى مكمل جميع كمالات باشد و دين وى منسوخ و بدل نگردد . پس خاتمى اخص از اولو العزمى و اولو الغرمى از مرسلى و مرسلى از نبوت